日本人怎样修复国宝千手观音？

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来源：佛像凋塑艺术




鉴真和尚与日本的国宝千手观音
公元754年，唐天宝十三年，日本天平胜宝六年，鉴真抵达日本当时的首都奈良。公元759年（天平宝字三年），鉴真接受日本朝廷赐予的新田部亲王之旧宅邸，在此造立寺院，名为「招提」，意思是私造寺院。这就是后来的唐招提寺。
招提寺在鉴真生前并未完工，而是由他的弟子继承遗志，继续建造，直到弘仁元年（810）才告落成。建造于奈良时代的千手观音菩萨立像就在唐招提寺的金堂之中，同在其中的还有另外两尊国宝级佛像，卢舍那佛坐像和药师如来立像。


△从左到右依次为：奈良时代（8世纪）的千手观音、卢舍那佛，
和平安时代（9世纪）的药师如来


千手观音菩萨像高五米有馀，面容慈和，长眉入鬓。手有42大臂，911隻小臂。日本着名哲学家和辻哲郎讚美说，这是「手的交响乐」。


△修理前的招提寺千手观音
千手观音的千手，象徵无量广大慈悲。造像分成两种：一种是真的塑出近千手臂，称之为「真数千手」。另一种用四十二手臂，每隻手臂代表二十五种生死轮迴之迷界，也就是二十五有，总计一千之数。而唐招提寺的千手观音，是世界上现存最古老、最大的真数千手观音。
十年的大修仔细到什麽地步？
从2000年到2009年，奈良唐招提寺开始了一次漫长的大修。
整个金堂被全部解体成一根根木材，这些古木材被一一标号，分为「可用」「修复后可用」「不可用」三类。对古木朽烂腐败之处，用新木材填补，不可有丝毫误差。


△正在进行解体工作的招提寺施工现场
当解体工程完成之后，现场已经成了这样↓




整个公元8世纪建造的大殿，已经变成了一堆堆分门别类的木头和瓦片，让人很难想象这裡曾经有一座壮观的建筑。而金堂里的三尊国宝佛像，也第一次被请出佛堂，进行彻底的修复。修理难度最大的就是千手观音像。修复工作需要将观音的千手逐一取下。手与佛身相连处有固定用的木钉。大正年间修理佛像时，发现一些手臂鬆动，于是又在鬆动的手臂上添加固定用的钉子，并在外面涂以乾漆。为搞清楚千手观音像中钉子的角度与方向，以便拆卸和组装，维修者採用X光定位技术扫描了整座观音像，以便测定手的位置与角度的精确数值。


△X光扫描下的千手观音局部（好痛）
然后，千手观音被极为小心地拆成了这样↓


△被仔细拆分的千手观音像
随后，和维修金堂建筑的工作一样，维修者们逐一对拆下来的木料进行修补，并修复上面的油漆和金箔。




日本人为什麽没有把千手观音修成崭新的自从东汉末年，佛教传入中原，到南北朝已经极为兴盛，受到统治者的推崇，到处兴建佛寺、铸造塑像。
为了彰显佛像的庄严，表达无上崇敬，人们在造像之时，用贴金箔或者鎏金的方法，为佛像披一层黄金。为此，耗费的黄金数量惊人。《魏书·释老志》中曾记载，天宫寺一座高达四十三尺的释迦摩尼立像，耗费了「赤金十万斤，黄金六百斤」。在招提寺的三尊国宝佛像，受中国佛教塑像风格的影响，在建造之初，全身覆盖金箔。江户时代的修复中，将剥落的部分补以金箔，其下涂红漆。如今剥蚀处呈现出暗红色，即是江户时代留下的痕迹。如果按照佛像新造时的样貌整修，必然要全部重新贴上金箔，使佛像焕然一新，金光灿烂。但日本的维修者没有这麽做。他们认为，佛像身上保留的江户时代的技术，以及过去时间留下来的痕迹，也是需要守护的一部分。所以，维修中没有用金箔将佛像完全覆盖，而是将天平时代的黑漆、金箔与江户时代的红漆、金箔有层次地保留下来。与此同时，被分解成一块块木材的金堂，也在经过修复之后，重新拼接构建起来。




2008年9月，包括千手观音在内的三尊国宝级佛像修复完成。


△修复之后的千手观音像被移入金堂内，右边为卢舍那佛。
最右边被白色保护材料包裹的，
是正在安置回原位的药师如来立像。


2009年11月，历时十年的招提寺大修终于完成，招提寺金堂重新开放。


△奈良唐招提寺金堂落成庆典的现场
修复之后的佛像和金堂，看起来跟从前并没有什麽改变，只有仔细观察，才能发现佛像上的金箔和漆有所增补。时间的痕迹，作为文物的一部分被保留下来，供人瞻仰讚叹。


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